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Leçons sur la Croyance Leçon 17
Exemples de La
déformation des croyances 1. La confession Hindoue (Brahmanisme) : a) Trinité des dieux : Brahma, le créateur ; Vishnu le conservateur des créatures ; et Shiva le destructeur dans le cycle de l'existence b) Attribution d'un fils au dieu : c'est Krishna c) Crucifixion et résurrection de Krishna d) Considération des prêtres (les brahmanes) comme portes paroles des dieux, et reconnaissance d'une hiérarchie, occupée au sommet par les "Brahmanes", alors que la caste inférieure est celle des "Intouchables". e) Croire à l'incarnation divine dans des animaux vénérés, comme la vache f) Croire à la réincarnation des âmes des êtres, et par suite renier l'au-delà et la rétribution de nos actes. g) Le sikhisme est étroitement apparenté à l'hindouisme, sauf en ce qui concerne la croyance au dieu unique, et le concept de s'unir à dieu.
2. La confession bouddhiste (et le Jaïnisme) : a) Ignorer (ou renier) la présence du Créateur b) Adorer l'exemple du Bouddha (ou du Mahavira) et en vénérer les statues c) Naissance du Bouddha, sans père, le 25 décembre d) Mort puis résurrection du Bouddha e) Renier la résurrection des hommes et leur rétribution f) Croire qu'une vie ascétique de privations et que la maîtrise de la souffrance pavent le chemin vers l'état d'illumination, le Nirvana.
3. Le Mazdéisme (zoroastrisme) : a) Dualité des dieux : Angra Mainyu, dieu du Mal et de l'obscurité ; et Ahura Mazda, dieu du Bien et de la lumière. Puis encore l'adoration du feu b) Accaparement du savoir par le clergé qui a son tour est vénéré. Répartition de la société en classes
4. La Confession Juive : a) Confession polythéiste puisqu'elle attribue des enfants et des proches à Allah b) Représentation de l'Être Suprême sous une figure humaine (une soi-disant représentation d'Adam) c) Dieu serait Celui des enfants d'Israël. d) Placer le clergé et les rabbins au rang des prophètes. e) Les juifs seraient le" Peuple Elu" de Allah f) Renier le compte à rendre dans l'au-delà, voire le Jour de la Résurrection même. g) Se référer à la Torah, (ou l'Ancien Testament selon les Ecritures chrétiennes sacrées) constituée d'un ensemble de livres rédigés au cours de centaines d'années après la disparition de Moïse (que la paix soit sur lui). Ces livres abordent l'histoire des Enfants d'Israël et de leurs prophètes, les chroniques des juges et des rois, les traditions et avis des prêtres, les chansons et les proverbes populaires, …etc. Un contenu qui n'a rien à avoir avec la Torah originale révélée à Moïse, l'Interlocuteur de Allah (que la paix soit sur lui). Qui plus est, le Talmud – ultérieurement rédigé par les devins – est de même rendu "sacré".
5. La Confession Chrétienne : a) Déification de Jésus (que la paix soit sur lui) b) Dire que Jésus est le fils de Allah c) Croire à la Trinité, selon de multiples visions doctrinaires. d) Allégation de la crucifixion, puis de la résurrection du Christ e) Allégation que le genre humain atteint son salut à travers l'expiation du péché originel de leur père Adam par le Christ crucifié. f) Indéfectibilité de l'Eglise, qui est censée, croit-on, parler, légiférer et absoudre au nom de Allah. g) Adopter le culte des illustrations et des sculptures représentant le Christ, la Vierge Marie et la croix. h) Se référer à l'Ancien Testament (v. La Confession Juive) ainsi qu'au Nouveau Testament composé essentiellement de "quatre Evangiles". Les Evangiles racontent la vie du Christ, en quatre versions différentes portant, chacune, le nom de son auteur (Matthieu, Marc, Luc, Jean). Ainsi, ces Evangiles ne représentent-ils pas le même Evangile révélé de la part de Allah à Jésus (que la paix soit sur lui). Il va sans dire qu'au Nouveau Testament sont annexés des épîtres et des prophéties, attribués à divers auteurs ; le tout est pris pour une "Parole de Dieu" que l'on récite et par laquelle on pratique l'adoration. |