|
Les pénalités (1) Les Pénalités:
[1] Voir leçon 29 Le hadith: « Quand on présenta un ivrogne devant le Prophète (BP sur lui), il ordonna qu’on le fouette » (Al-Boukhari) [2] Le verset : ] وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ....[ [النور: 4]. " Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur témoignage…" (An-Noûr (LA LUMIERE) : 4). Le hadith : « D’après ‘A’icha (SA sur elle) : Lorsque les versets m’innocentant furent révélés, le Messager d'Allah (BP sur lui) l’a déclaré, puis il a récité les versets. Et quand il descendit de la chaire il décréta le fouet comme punition pour deux hommes et une femme (NdT. coupables de la calomnie contre ‘A’icha). » (At-Termidhi) [3] Les versets: ]وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً[ [الإسراء: 32].
" Et n'approchez point la
fornication. En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin!
" ]الزَّانِيَةُ
وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِاْئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ
تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ اللهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
[
" La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition. " (An-Noûr (LA LUMIERE) : 2). Les hadiths : « Le fornicateur n'est pas croyant au moment où il commet la fornication. » (Approuvé à l'unanimité) « Lorsqu'il fut questionné au sujet du plus grand péché, le Prophète (BP sur lui) répondit : “Forniquer avec la femme de ton voisin.” » (Approuvé à l'unanimité) « Le Prophète (BP sur lui) punit le fornicateur célibataire de cent coups de fouets et d'un exil d'une année. » ( Al-Boukhari) « Le Messager d'Allah (BP sur lui) a ordonné la lapidation et l'a faite exécuter. Il a ordonné la lapidation de Mâ‘iz, de Al-Ghâmidiya et de deux Juifs pour délit de fornication. » (Mouslim.) « On raconta qu'un homme et une femme juifs furent amenés devant le Prophète (BP sur lui) pour délit de fornication et il a ordonné leur lapidation. » (Approuvé à l'unanimité.) [4] Les hadiths: « Quand le Prophète (BP sur lui) fut questionné au sujet du témoignage pour la fornication, il dit : “Celui qui témoigne (de la fornication) doit avoir vu (les criminels dans la position) du bâtonnet du khôl[4] inséré dans son aiguière.» (Abou Dawoud) « Si je devais lapider une personne sans preuve, je l'aurais lapidée (au sujet de la femme de Al-‘Ajlâni). » (Approuvé à l'unanimité) [5] Le hadith: « Tuez celui que vous trouvez coupable de sodomie et celui qui la subit. » (At-Termidhi et Abou Dawoûd) [6] Le verset: ]وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ[ [المائدة: 38]. " Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage. " (Al-Mâ'ida (LA TABLE SERVIE) : 38). Les hadiths: « Allah maudit le voleur dont la main doit être coupée même pour le vol d'un œuf. » (Approuvé à l'unanimité) « Le voleur n'est pas croyant au moment où il vole. » (Approuvé à l'unanimité) « Par Allah (SWT) qui détient mon âme en Ses mains, si Fâtima la fille de Mohammed vole, je lui couperai la main. » (Approuvé à l'unanimité) « ( En cas de vol) La main est coupée pour un quart de Dinar ou plus. » (Mouslim) « (La main) du traître, du pilleur et de l'escroc n'est pas coupée. » (At-Termidhi.) « Il (le Prophète (BP sur lui)) a été questionné au sujet de la brebis volée du lieu de pâturage et il dit : “Elle doit être payée deux fois son prix en plus de coups de fouet.” De ce qui a été volé de la bergerie, il dit : “La main du voleur doit être coupée si ce qui a été pris vaut le pris de la barre de fermeture de la porte.” Des fruits volés de sur l'arbre, il dit : “Celui qui en mange sans en prendre dans ses poches ne commet aucun délit, celui qui en prend dans un sac paye deux fois son prix en plus de coups de fouet et celui qui en prend de l'entrepôt doit avoir sa main coupée si ce qu'il a pris vaut le prix de la barre de la fermeture de la porte. » (Ahmed.) « Celui qui intercède dans le cas d'une punition décrétée par Allah (SWT) s'oppose à Allah. » (Abou Dawoud) « Il (BP sur lui) dit à Ussama : “Intercèdes-tu au sujet d'un décret d'Allah ?” » (Approuvé à l'unanimité) [7] Les versets:
]إِنَّمَا
جَزَاءُ الَّذِيِنَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ
فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ
وأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ
"33. La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment, 34. excepté ceux qui se sont repentis avant de tomber en votre pouvoir: sachez qu'alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. " (Al-Mâ'ida (LA TABLE SERVIE) : 33-34).
]وَإِن
طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن
بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى
تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا
Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu'à ce qu'il se conforme à l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y conforme, réconciliez-les avec justice et soyez équitables car Allah aime les équitables. " (Al-Houjourât (LES APPARTEMENTS) : 9). Le hadith : « Il ne faut pas tuer quelqu'un dans son dos, exécuter un blessé et, celui qui se tient derrière sa porte, est en sécurité. » (Mouslim) |