شواهد الدرس في الكتاب والسنة

الوضوء للصلاة :

الآية: ]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [ [المائدة: 6].

والحديث : ((مِفْتاحُ الصلاةِ الطُّهُور)) (أبو داود والترمذى) .

و: ((لا تُقْبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهور)) (مسلم) .

و: ((لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ أحدِكُم إِذا أحْدَثَ حتى يتوضأ)) (متفق عليه).

 فضل الوضوء :

الحديث : ((ألا أَدُلُّكُم على ما يَمْحو اللهُ به الخَطايا ، وَيَرْفَعُ به الدَّرَجات ، قالوا : بَلَى يا رسولَ الله . قال : إِسْباغُ الوضوءِ على المَكارِه وكَثْرَةُ الخُطا إِلى المساجد ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فَذَلِكُمُ الرِّباط، فَذَلِكُمُ الرِّباط)) (مسلم)

فرائض الوضوء :

الآية : انظر (الوضوء للصلاة) أعلاه.  
النية: للحديث: ((إنما الأعمالُ بِالنِّيَّات)) (متفق عليه).  
الترتيب: لترتيب الأعمال فى الآية.

سنن الوضوء :

غسل الكفين:

 الحديث: ((إذا استيقظ أحَدُكُم من نومه فلا يَغْمِسْ يَدَهُ فى الإِناءِ حتى يَغْسِلَهَا ثلاثاً، فإِنه لا يدرى أين باتت يَدُه)) (مسلم).

 المضمضة:

 للحديث: ((إِذا توضَّأْتَ فَمَضْمِضْ)) (أبو داود).

السواك:

 للحديث: ((لولا أَنْ أَشُقَّ على أُمَّتِى لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عندَ كُلِّ وضوء)) (متفق عليه).

الاستنشاق:

 للحديث: ((وبالِغْ فى الاستنشاقِ إِلاّ أَنْ تكونَ صائماً))(النَّسائي وأبو داود والترمذى).

التيامن:

 للحديث: ((إِذا تَوَضَّأْتُمْ فابْدَأُوا بِمَيَامِنِكُم)) (أحمد وابن ماجه) . وحديث عائشة: كان النبىُّ e يُعْجِبُه التَّيَمُّنُ فى تَنَعُّلِهِ وتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِه وفى شأنِه كُلِّه (متفق عليه)

تخليل أصابع اليدين والرجلين:

 للحديث: ((إِذا توضأت فَخَلِّلْ بَيْنَ أصابِعِ يَدَيْكَ ورجليك)) (الترمذى).

إطالة الغرة والتحجيل:

 للحديث : ((إِن أُمَّتِى يأتون يومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلِين من آثارِ الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ)) (متفق عليه).
 
تخليل اللحية :

 لقول عمار بن ياسر: وما يَمْنَعُنِى (يقصد عن ذلك) ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ

e يُخَلِّلُ لِحْيَتَه (الترمذى)

  مكروهات الوضوء :

الإسراف فى الماء:

للحديث: أن رسولَ اللهِ e كَانَ يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ (حفنة) (النَّسائي).
  
الزيادة عن الثلاث:

 للحديث: فَأَرَاه الوضوءَ  ثلاثاً ثلاثا ، وقال : ((هكذا الوضوءُ فَمَنْ زادَ على هذا فقد أساءَ وَتَعَدَّى وَظَلَم)) (النسائى وأبو داود).

نواقض الوضوء:

 ما يخرج من السبيلين:

للحديث: ((لا يقبل الله ..)) فى (الوضوء للصلاة).

 النوم الثقيل:

 للحديث: ((العينُ وِكاء السَّه فمن نامَ فليتوضأ)) (أبو داود وفيه لين). الوكاء : خيط تشد به الصرة أو الكيس ، والسَّه : حلقة الدبر.

 مس الذكر:

للحديث : ((مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فلا يُصَلّ حتى يتوضأ)) (الترمذى)

مس المرأة:

 لحديث ابن عمر : ((قُبْلَةُ الرجلِ امرأتَه وجَسُّها بيدِهِ من المُلامَسَة، فمن قَبَّلَ امرأتَه أو جَسَّها فعليه الوضوء))  (مالك).

 وضوء المستحاضة:

 لقوله e لفاطمة بنت أبى حبيش : ((ثم تَوَضَّئِى لكلِّ صلاة)) (البخاري).

وضوء صاحب السلس:

 قياسا على المستحاضة .