·  الطَّهارة واجبة بالكتاب والسنة، وهي التطهر من الخبث : أي النجاسات في البدن والملبس ومكان الصلاة ، والتطهر من الحدث بالوضوء أو بالتيمم .

·  الطهارة تكون بالماء المطلق الذي لم يخالطه شيء وإن لم يوجد فبالصعيد (التراب) الطاهر.

·  تفسد الطهارة بالنجاسات وهي:
( أ ) ما يخرج من المخرجين
( ب ) بول وروث الحيوان
( ج ) الدم والقيح والقيء
( د ) الميتة وجلود الحيوان،
إلا أن تدبغ.

·  من آداب قضاء الحاجة:
( أ ) تجنب الأماكن العامة وموارد المياه
(ب) الاستتار من الناس
( ج ) لا يتحدث أثناءها
( د ) لا يصطحب ما فيه ذكر الله تعالى
( هـ ) لا تستقبل القبلة بقدر الإمكان.

·  الاستنجاء  من البول والبراز: بالماء أفضل من غيره، ويسن أن يكون باليد اليسرى وأن يدعو بدعاء مأثور بعد الخروج من بيت الخلاء.

وجوب الطهارة :

الآية: ]وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا [ [المائدة: 6].

و : ]وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ[ [المدثر : 4].

والحديث: ((الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمان)) (مسلم) .

آداب قضاء الحاجة :

تجنب موارد المياه:

 للحديث: ((اتَّقوا المَلاعِنَ الثلاث : البَرَاز فى الموارد وقارِعةِ الطريقِ والظِّلّ)) (أبو داود وابن ماجه)   

الاستتار وعدم التحدث:

 للحديث: ((لا يَخْرُجِ الرَّجُلانِ يَضْرِبانِ الغائِطَ كاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِما يتحدثان فإن اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَمْقُتُ ذلك)) (أبو داود).

عدم اصطحاب ما فيه ذكر الله:

للحديث : أنه e : لَبِسَ خاتَماً نَقْشُه محمدٌ رسولُ الله ، وكان إِذا دخل الخَلاءَ وَضَعَه (الترمذي وصححه).

 تجنب استقبال القبلة:

 للحديث: ((لا تستقبلوا القِبْلَةَ بغَائِطٍ أو بَوْل)) (البخاري).

الاستنجاء:

الحديث: حديث عائشة : ((مُرْنَ أَزْواجَكُنَّ أن يَسْتَطيبوا بالماء ، فإنى أسْتَحْيِيهُم ، فإِن رسولَ اللهِ e كان يفعلُه)) (الترمذي وصححه).

 باليسار:

للحديث: ((لا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُم ذَكَرَهُ بِيَمِينِه وهو يَبُول ، ولا يَتَمَسَّحْ من الخلاءِ بِيَمِينِه)) (متفق عليه).